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第四章 送别 (2/3)

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:“哎,好自在的日子啊。”李燕悠然神往,艳羡的说:“怎么又混到这山沟子来了?”

“现在这世道不养真正的把戏人了,我又不想入邪门歪道招摇撞骗混日子,只好跟着他回到老家来过日子。”许三笑说到这儿,忽然意识到李燕着实是一个很聪明的女孩子,三言两语便把话题又集中到他身上来。

李燕幽幽道:“你总算也曾自由自在过。”

许三笑问道:“你家里条件不错,你爸对你又好,还有什么不知足的?”

李燕迟疑了一下,叹道:“谈不上,小时候一顿饱一顿饥的,后来上学都在全封闭的寄宿学校读书,好不容易考上大学,有机会出来独立生活,还没自在两天呢,就被人骗到这儿来给你当老婆。”

许三笑道:“这老婆什么的还是别说了,村里的老人不懂法,才办了这糊涂事,送你走以后,你就跟这儿半点关系都没有了。”

李燕默然。对于她而言,这几天的经历不过是平淡生活中一点浪花,更大的可能是今后她再也不会跟这个背自己走几十里山路的男人见面。她不想再继续这个想法,随口问道:“你义父就这么走了,我怎么看不出你有多难过的样子?”

人生八十而亡,也算作喜丧了。许三笑与周至柔有父子之名,更有知己之谊,素知他对生死的看法从来随缘而不偏执。答道:“活着尽心照顾,让活人能感受到,死后哭的多伤心死人也听不到,从他入土一刻起,我若再悲伤才是真让他死不安宁。”

话虽如此,李燕仍然在许三笑眼中捕捉到了隐藏至深的悲切。她记起小时候常与义父去母亲坟前烧纸,却从未见过义父哭。有位最了解义父的姐姐曾对她说,只有真正的男人才懂得将悲伤深埋于心中。

山路再长也有尽头时。李燕谈兴极高,山路却已走尽,眼前出现一条公路。许三笑陪着她拦下一辆路过的客车,又从他和周至柔的积蓄中取了一千块钱交给她。这才下车挥手告别。

许三笑回到村里,想着含笑而终的周至柔,颇有几分不舍之意的李燕,心中不免空落落的。他百无聊赖走进周至柔的房间,前几天都在忙着丧事,现在终于有时间翻看周半仙留下的藏书了。

玄门左道五门本领,他只缺一门房中御女术没学到。翻箱倒柜一番后,终于在炕头柜子最底下找到一本页面泛黄的老书来。一打开便被吸引了。书中图文并茂记载的正是玄门左道秘术,房中御女术。

开篇第一句,天地交.媾、男女交.媾本无垢,垢者人心也,故房中御女术只为修身养性之妙法,绝为崇惑人心乱人体道之邪术。法无定度,而人有高下善恶之分。故此玄门左道长辈遗训曰:

一不传下士!《道德经》云:“下士闻道,大而笑之。不笑不足为道。”

二不传匪人!本是养生之学,岂能成为他人害人、纵欲之术。

三不传“穷困愚顽”之人!本是富贵之学、帝王之术、玄秘之法;贫困之人,秘法难行;愚顽之人,妙术难解;莫要明珠暗投。

玄门左道的房中御女术大体上可分为三品境界:上品人元丹法,中品男女栽接法,下品御女采战术。每一品又分作三重境界。乃是道家“阴丹之术”延伸出的养生延年之妙术。

所谓“最宜伴侣同心,切忌鼎器无情”。

不管是“人元丹法”亦或是“栽接法”和御女采战术之玄妙,皆要求伴侣(女方)也要从事一定的修炼。“伴侣”和“鼎器”都是指双修的女性。时下社会能有向道之心,而又能突破世俗**的“鼎器”,实在是难以找寻。玄门左道对双修道侣,因其天赋异禀而罗

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(本章完)