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第一百二十三章 :讲武 (2/4)

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住,你可以小瞧对手。但是在战斗的时候一定要重视对手,因为在战场上一个不小心就会丧命。”

“剑术中的很多技巧都是经由前人创造而出来的,你看战场上的士兵们经常是被砍的浑身是血都能够作战。哪怕是肠子被砍穿了,都能够把肠子绑在腰上继续的作战。可是一旦用刺的,把身体刺出了一个大洞那么短短几个呼吸的时间内就会失去战斗力。还有,一个武者,被打击了很多次都没有事。可是一旦被对手把真气和内气打入体内,那么其内里藏着的那股劲就会把身体内部完全摧毁。所以,你要记住,若是要杀人的话得用刺把气打入对手的身体之中只要身体坏了那么对手自然也就不能再战斗了。若是不想杀人,那就只打击对手的身体让其失去战斗力即可。”

“的确是这样。”秦墨点了点头,对沈璃前面所说的,他联想起了以前经过的很多场战斗,也深以为然。

“我就算练到了心神意气力同时调动,断铁碎石的地步,但是事先还要调整脊椎调动全身上下的气,有那几个呼吸的时间,早就被别人击倒了。”秦墨心中暗暗的盘算,给自己提高了警惕:“看来武之一字精深得很。尤其是我现在连金丹都没有练成,看来以后的确要注意了。”

“炼精化气,炼气化神,炼神返虚到底是什么样子的?”秦墨很是好奇,希望唐紫尘能为自己演练一下,以后自己好有个参照来练习。

“好吧,你看好了。”沈璃知道秦墨的念头,想了想。走到了场地中央,开口说道:“所谓的炼精,其实指的就是我们人的精力,。我们人的精力一经过锻炼就会产生化气出内气和真气,炼精化气其实也就是武术的入门。而炼气化神则比较深奥了,练气化神是要把身体里锻炼出来的气跟天地契合起来借助天地之威从而转化为势。人力有时穷,而天地之力则难以绝尽。我们武者有一句话是这样说的,形意相合,方为入神。这个神,则是指自身对天地的感悟。若是对天地的感悟足够的话,那么,用形意来涨势其势也将会更加的浑厚。这,就是炼气化神的奥妙所在了。而炼神返虚,则更加的玄奥。”

“在道家中,炼神返虚,又称上关,九年关。指一种出神入化的境界,是内丹修炼的高级阶段。通过炼气化神这一关后,便进入丹道修炼的高级阶段。这一修炼过程不同于初关“有为”、中关“有无之交”,而是行持无为之法,入大定功夫,内观定照,乳哺温养,炼就纯阳之神。其中的有为,则是我们武者中的形意。有无之交则是把形意从有至无的一个转变,这在我们武者中被称为。形意化神。”

“功夫练到了形意化神之后就可以接触到一个新的境界了。我这里指的神,是指出招的时候对天地的感悟。以及自身的气跟天地的契合度。若是自身对天地的感悟越深厚,自身的气跟天地的契合度越高的话。那么,用形意来涨势则会使得势更加的具有威势。不仅如此,你还会变得更加的强。只有与天地相通,才能练出上乘武术。”

“功夫到了形意化神之后就会进入一个新的境界,也就是说由之前的**修炼而转入精神修炼,即由武功转入道功,进一步温养自己的阳神,使阳神最终出窍。工夫到此,一个字也用不着。即说无为入定。道教内丹修炼家多用表示“虚无”,即抱元守一,一切入于虚空之中,一切圆明,返本归根,明心见性。其称“九年关”者,类似于修为深厚的道士面壁九年醒来之后恍若一梦可是其实力却是得到了大大的涨进。这也就是我们修者中可遇而不可求的顿悟。”

“所谓顿悟,就是对天地有了一些理解之后进入了心境空灵的状态。抱元守一,忘记自身的一切,用全身心来感悟天地的奥妙。在这种状态之下,修者是最为危险的。因为这个时候的人根本

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(本章完)