“这位施主，可想得长生?小僧耗费毕生法力得此九转金丹一枚，服下便可白日飞升，羽化成仙。看阁下神光内敛，是有大造化之人，只需纹银百两，小僧便割爱相赠，如何？”

出离郡西门十里有离水，宽二十丈，过离水有离山，山中有承佛寺。传闻在有承佛寺之前，一日离山山腰处山崩地裂，金光弥漫，据当日看到的人说金光中有观音大士的虚影出现，并伴有狮吼虎啸声，之后就在山腰处的平台上修建了供奉观音大士的寺庙，名为承佛寺，并且因为这个传说，这里也成为了方圆百里香火最旺盛的寺庙。

上面的场景就出现在承佛寺每旬一次的庙会上，时值正月，一个小和尚穿着大一号的僧袍拉着一个商人模样的胖子，卖力的推销着自己手中的丹药。说话的空当，一个大和尚慢慢站定在了小和尚的身后。小和尚瞥见商人一直盯着自己的身后，自知大事不妙，正准备脱身就感觉一阵天旋地转，被大和尚拎着后脖领拖到后院。

“师父。”

“别叫我师父！！！谁让你偷穿为师僧袍的？”大和尚说道。

“这不是怕别人看我是小和尚不相信我嘛。。。”

“不相信你？你是不是缺心眼，哪个和尚会炼丹？哪个和尚可以成仙？你是不是又去见后山的牛鼻子老道了？？？”

“。。。。”

“罚你打扫观音殿，而且晚上不许吃饭！滚。。。”

了脱看着面前诺大的观音殿欲哭无泪。是的，小和尚的法号就叫做了脱，取名的时候了脱才四岁，如果让现在已经十八岁的了脱来选的话，肯定不会接受这么丧气的法号，可以叫了悟、了然、了得，再不济也可以叫了了。了脱，了脱，彻底解脱，太丧气了。再看看师父的法号：穆天！了脱很有理由怀疑是师父在给自己取发号的时候没走心，而不是因为单纯的没有文化。

月到半空，了脱终于做完苦力杵着扫把来到殿前台阶坐下，同之前十八年里的无数个夜晚一样，听着远处师兄弟们晚课的诵经声，了脱看着夜空发呆。他觉得如果这座承佛寺里有一个人真正的四大皆空了，那这个人肯定是自己，因为回首自己十四年的生活，一句话就可以概括了：了无生趣。

据师兄弟们说，自己是四岁的时候和师傅穆天和尚还有后山的老道士宏地道人一起来到离山的，在这十四年里，能让自己记忆犹新并且耿耿于怀的事只有这么个倒霉法号，其他时间自己做的事只有每天挑水、砍柴、做饭、打扫之类的打杂工作，起初了脱还以为是自己还小，只能做杂役，当跟自己一起打杂的师兄弟陆续开始进出念佛堂研读佛经，自己还是被师父安排打杂的工作时，好奇的种子悄悄生根发芽。于是在一个阳光明媚的午后出现了如下对话。

“师父，为什么我不用跟师兄们一样打坐念经？”

“因为你不是和尚。”

“我是和尚，你看我这光头，僧衣。”

“那你信佛吗？”

“不信。。。师父你信佛吗？”

“我？为师就是佛。”

当时十岁的了脱看不懂师父眼神中没有半分戏谑和夸张。

“那我们为什么还要呆在寺院里？”

“时候未到。”

“师父在等什么？”

“莲台慈航渡东海，杨柳净瓶入舟山。

四象阵中遇旧主，承仙镇压满千年。

不可说，不可说。”

所以最终，了脱也没弄明白自己为什么会和师父出现在承佛寺

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