r/>　　“为什么，我刚才明明是看到的呀，怎么转眼就没有了？”

“好了，你再看也没有用了，你的心已经存有杂念了，再想再看也不会再有刚才的效果了，因为显卦的时空当令已经过了，每一个卦象，都会有它当时所对应的形成原因，和显卦时令的，画在纸面上的卦阵，只一个记录上的表现形式，从某种意义上讲，那还不算是真正的卦，因为它过时了，或是没到。”

“那书本上的六十四卦也都不是卦了？那到底什么才算是真正的卦呢？”

“可以这么认为的，那些都是展现已经成过了的卦象记录而已，因为每个卦象的所成都得是时空的当前展现，只有当地球真正现实的处在各星体的某种位置，那么所对应当时的那一卦也会真正出现。否则，不管你是想的多么合理，与时空现状不相符合的卦象，都是一个预想卦象，或者说是上轮发生早就过的记录卦象。

这就好比你在想象中杀人，无论你想的情节有多么的惊险恐怖，也都不会是真正杀人时的紧张害怕感觉，尤其是九卦那是凭大脑感应出来的，与之前卦阵上的排列是不一样的。

就好比你刚才看到的龟图，虽然在我的诱导下你平心静气的看到了立体变化，但是没有现实的时空概念，你只能看着它旋转变化而已，只有等到旋转到某一个特定的状态停下了，那么停留的那个状态才是成于现实中的成卦。

不然转动的卦局是不会停下，固定在哪一种特定状态的，必须得有当前的时空信息才行，为什么高手用卦是神机妙算，那就是他已经掌握了宇宙空间的各星变化规律，和对应在地球上的时令信息，知道某年某月的某个一天，宇宙空间将会出现一个什么样的卦象，对应在地球的哪个地方，这就是‘圣人则之’的道理。

你一定听过这样的道理，说重大的事件发生，都得有重大的环境条件造成的，就是因为人们在处理重大事件的时候，往往多偏注于天意，这才是其中的一个表面原因。

好了，不妨再回过头来看，天体宇宙在运行当中，每次到了具有特殊意义的状态时，都会有一个引人注意的天象对应在地球上，往往就是借助于这些天象的宇宙空间力，才会使事情变得重大有影响、特别有成就，你记得这段文字吗？‘……专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上……’这些都是人们把事件与天象联系到一起的例子。”

“专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹，贯日，”我好象真的见过这段，可就是想不起来是在哪里见过的，到底什么时候见过的呢，是课本上还是电视里，“要离之刺庆忌也”

“那就给你提个醒，那个什么，不辱使命，”

“噢呀，噢呀，想起来了，是在初中课本里面学过的，《唐雎不辱使命》，大王以五百之里易安陵……”

“不是我说你，上学那么多年都记点什么，这个唐睢所说的彗星袭月，就是当时对应在地球上的一种天象，而当时站在地球上的人，更多的是对天文知识的不够了解，用内眼看到彗星拖着白亮的长尾巴，直奔月球时的视觉假象，以为彗星真的要撞击月亮了。

其实你们现在的人一看便知道，是一种视觉上的罗列现象，它们之间的差距是很远的，彗星并没有真的要撞向月亮，只是站在地球人的观看角度上，看到与月亮呈一点直线上的彗星经过，多数的古人误以为是彗星袭月了，实际离的很远的”

“说来说去，那个宇宙天象到底跟刺杀王僚，是有关联还是没关系呢？”

“有的，当然有的，彗星出现与事件是有相当大的关联，虽

（本章未完，请点击下一页继续阅读）

（本章完）