这一年是元顺帝至元五年，宋朝已经灭亡五十余年。这元顺帝本称元惠宗，却是元朝与朱元璋徐达等人打仗之时每每出昏招，很是顺从朱徐等人的作战意图，徐达常遇春等人戏称他是顺应天命则称他为元顺帝。明朝叫了几百年，所以到后世元惠宗也就成了元顺帝了。本书皆以金大侠的倚天为背景，少处以倚天电视剧或正史为补充，各位看官不要细究。

陕西行省中一个叫做三道沟的村子里缓缓走出二人，一老一幼。

老的相貌奇古双耳带环、身披黄布，长着弯曲的头发和胡须，一脸的阴沉狠厉。出家人打扮，却不是中土和尚的而是个西域喇嘛。小的长的眉清目秀，身材瘦弱，只有八九岁的模样，一身麻布破衣大小也不合身，不知是从哪里捡来的。

“小子，水壶可有打满？”老喇嘛淡淡的问道。这二人甚是奇怪，老的是两手空空一身清净，孩子却是身背包裹腰悬水壶。

那个小男孩立即答道；“师傅，我把两个水壶都打满了。”

看着身旁这个恭敬的孩子，老喇嘛暗叹口气，“这小子少年老成谈吐奇异且对自己恭敬有礼，颇为讨喜，可他的武学天赋却是平平·········哎，且让跟着自己走吧，让他回去伺候二师弟也好。”

这老喇嘛不是一般人，乃是西域密教金刚宗上任住持巴乌之徒，名叫思巴鲁，在金刚宗任长老职位。金刚宗在密教抑或是藏区之中本是声名不显，但在南宋时出了个绝世高手金轮法王，被蒙古国皇后赏识，封为第一护国法师。自此之后宗门兴盛，渐渐超过密教其他宗派，至金轮法王之后金刚宗便一直为蒙古效力直至如今的元朝，是元朝用来对付中原武林之中不服朝廷管教武林人士的得力宗派。

可继金轮法王之后金刚宗在也没有出现过像金轮法王这样的高手，渐渐不再被朝廷重视、脱离权利中心，沦落成为皇帝祈福诵经毫无权利的普通喇嘛。

上任住持巴乌年轻时有心复兴金刚宗，让名头重新盖过密教其他三大教派，奈何修为不高在朝廷之中更是受到密教另一大宗派宁玛寺的欺压。心有愤慨便返回藏区潜心练武，奈何天资不够终不能达到金轮法王那样的境界，心灰意冷之下收了三徒，便把心思全部放在三个徒弟身上。

大徒弟思巴鲁、二徒弟次旦、三徒弟土旦。三个徒弟不负期望，大徒弟思巴鲁性格耿直、习武刻苦、不到十年武功便已经超过了他。二徒弟虽然在习武上没有多少兴趣但却爱好佛法、精研佛经，与各宗寺庙辩论佛法往往辩的对方哑口无言，给他大涨颜面。三徒弟性子与思巴鲁一般，都是刻苦练武不为外物所动的性子。

巴乌一心复兴金刚宗但受到蒙古贵族欺压鄙视却无力反驳，心中愤慨暴躁常年郁郁所以寿元不长。

巴乌死后，大徒弟思巴鲁为了完成师傅心愿不顾二师弟次旦反对，带着三师弟土旦前往中原，为朝廷效力，打算重获朝廷重视。

但到中原后发现早年随铁木真踏遍天下勇武的草原英雄已经不见，只有忙着勾心斗角争权夺利的王子王爷和各个贵族。师兄弟二人武功虽高却全是鲁莽蛮干的性子，上不知阿臾帝王中不知修好同僚下不知体恤下属，在朝廷二十年间虽逐渐靠一身好武功位高权重，却也无人看得起他们师兄弟二人，更是因朝廷权利更迭被丞相伯颜抓到机会陷害而暗淡收场。

二人虽是在顺帝年幼时便拥护支持，但顺帝在丞相伯颜威压相欺下自保尚且勉强又怎么顾得上二人？顺帝勉力保下其中一人，以免职一人为结果。保下的人是土旦，思巴鲁被打发回了西域藏区。

思巴鲁在愤怒之下返回藏区，途中路遇伏牛派掌门及手下弟子正在追杀

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