，王风月就问他：“陈公子呀，这些日子你可否打听到你叔父陈百岁尸骨的消息？”

陈渭河说：“已打听到了消息，我也见到了我叔父陈百岁的尸骨，现我就在等家里派人来，将收藏人李化民的收尸费及这近二年多时间的收藏费，总计约6000块大洋交给李化民就行了。钱一到手续一办，我们就动身回广东了。”

王风月说：“你咋不早点告诉我呢！你早告诉那用得着让家里派人送钱来，我可以从日本领事倌找朋友帮你借6000块大洋的！”

听王风月这么说，陈渭河轻轻叹息一声：“我不会找日本人借钱的，我对日本人索无好感，这你是知道的，我怎么可以让你向日本人开口借钱……”

事实上，王风月有的是钱，她除了被破格提拔成一名中佐军衔外，还从领事佐佐木高义手中领取了2万块大洋的奖赏，如果中国国宝雌雄“马踏飞燕”随后安全抵达日本，还会有4万大洋的奖赏与活动经费。但这种钱，王风月不好意思对陈渭河讲出口，她必定干的是出卖民族利益的事儿。

从陈渭河的谈话中，王风月明白要说服陈渭河过些日子与她一同到奉天帮日本人干事是一件非常困难的事儿，但王风月是一个不轻易服输的人。

此时，陈渭河虽在嘴上说对日本人没有好感，但陈渭河还是在心里对两个民族的精神壮态做了认真的比较，觉得这两个民族确实有着较大的差距。

其差距是精神信仰上的差距，从两个民族的服兵役上来这件事上来看，最能看出两个民族在信仰上的差距，中国老百姓送亲人上前线，无不哭哭啼啼，日本人却把送迎兵卒入营房当作莫大的光荣。

那光荣就如中国人中举，日本人送亲朋子弟入伍都以“祈战死”三字相赠，这是日本国民整体的信仰，中国上下五千年，**的皇权大行其道，对人民一代一代进行奴化教育，被统治阶级阉割后的儒家学道的统治，使得中国人只知道有家，不知道有国。

孝子太多，忠臣太少，政治权利不允许民众树立信仰与道德，因此而成了一盘散沙。

特别在经过元，清两个马背民族的统治，中国民族春秋时代的那种信任便被摧残殆尽，一个名叫马尔尼的英国人曾说过，“中国人没有宗教，如果有宗教，那就是做官！”

因而，中国真正要强大，不是枪炮上的强大，而是要有一个强大的“信仰”从目前的形势来看，活动在xxx组织的人，正是点燃这种信仰的人……中国是有希望的……

王风月看着沉思的陈渭河，笑问：“怎么一会像个哲人似的，在思索什么高深的哲学问题呢？”

陈渭河活泛了一下眼睛说：“在思索中日两国的国情，文化及信仰上的差距，也在思索是什么原因让你这个中国人的后代却愿意背叛自己的祖国，去效忠日本呢？”

王风月不理会陈渭河言语中的讥讽之意，却冷冷一笑说：

“原因很简单，是因为中国是一个没有希望和明天的民族，历朝历代的官员无不**到极点，中国人活着的目的只有一个，那就是“升官发财”，这4个字是对中国人精神追求的概括，你服务热爱的这个民族，最后你会被这个民族的这种无处不在的**现像所阉割，我之所以愿意帮日本人做事，是因为我崇尚日本人的精神，实话说，如果日后真能实现大东亚共荣，是中国这个民族的希望，也是中国老百姓的福分……”

王风月的一番话，让陈渭河心里早已腾起一股火，但他强忍着没有发作，他明白现在还不能与王风月翻脸，陈渭河稳定了一下自已的情绪说：

“人各有志，不可免强，

（本章未完，请点击下一页继续阅读）

（本章完）