类仙修被称为体修；

丹药入道、专研阵法、参悟玄术为主的一类仙修被称为术修；

淬体炼神、研阵参玄、齐头并进的一类仙修被称为博修。

选择体修的修仙者，毫无疑问是神强体壮、寿元悠远，由于很少去专研一些攻击手段，所以大多是与世无争、闲云野鹤一般的存在。

选择术修的修仙者，基本都擅于炼丹布阵、法术通玄，由于能炼制灵丹不乏攻击手段，所以大多是心高气傲、争强好胜一类的存在。

选择博修的只有很少一部分，可是这些修仙者无不是天赋异秉、傲视穹苍之辈！虽然在漫长的修仙路上一事无成、默默无闻就陨落者比比皆是，但这些仙修各个心志高远、所图甚大，一旦修为有成时往往都是纵横万千星域的无上仙修大能！

我只能把知道的这些告诉你，至于说要选择怎样的修仙路，最终还是要看你自己。”风说道。

“呵呵！风你一定是博修？”宫易突然问道。

“恩。我是博修。”风回答。

“风你不但是博修，而且还是体修者？”宫易又问。

“呵呵！凡是选择博修的修仙者必然是体修。选择丹修的修仙者从一开始就已经失去了博修的资格！”风微笑说道。

“风，如果我有更好的炼体之法，但是却与五行术上的淬炼之法有所冲突，你觉得我该如何取舍？！”宫易考虑再三开口问道。

“适合自己的才是最好的。”风听了宫易的话先是一愣，随即说道。

宫易对风的在修仙方面的见解十分钦佩！此时听他一说，心神转动之间一下恍然大悟，心中一下有了决定。

打通灵窍、吸收灵气首选接引术：他此刻心神元海、五脏神府、神经大道、各处骨骼、全身灵窍包括气海里早已布满了三万多个大聚元阵，呼吸之间吸纳天地灵气的速度远不是五行术上的吐纳功法能比较的！

淬炼神体、蕴养心神首选纳神术：他此刻五脏神府早已淬炼成决，不管多少天地灵气一旦纳入五脏神府就能自行转变成元气，运用凝元决利用元气淬炼全身各处，不但可以一直增长神体，同时也能最大限度的蕴养心神，效率远远不是五行术上修行气海纳灵气所能比较的！

炼器炼丹、凌空斗法依靠五行术：这方面毋庸置疑，不用选择。他虽然习练了纳神、接引两大神术，却都是在体内修行，不能外放一招半式，五行术是绝对是唯一的选择。

宫易心神转动，大致这三大神术相互比较了一番之后，突然又想到了一个问题，都是神仙法术，为什么只有初步灵决的五行术却可以灵气外放施展法术？私下琢磨了半天，宫易也没有发现其中的端倪！

“风，修行者利用法决组合灵气成阵，外放到体外就形成了各种法术手段，这些法术手段是以什么为基础怎么施展出去的呢？”宫易自己实在琢磨不明白，于是又向风问道。

“呵呵！说你是大智若愚，真是一点都没说错你啊！为什么习练五行术必须要神入灵海？”风反问道。

“一切的法术都要依靠心神来完成的？”宫易随口答道。

风微笑点头。

“天地灵气是凡人难以触及、虚无缥缈之物！

修仙之人的心神是超然物外的存在！

也只有超然物外的存在，才能驾驭虚无缥缈之物。

习练五行术，就是要修行者把一丝心神导入灵海中，这一丝心神在灵海中经过天地灵气长期的蕴养就会产生出灵性，修行上

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