面三个让人望之立感惬意的大字——闲云观！

此时的闲云观与数年前真个大不一样，真如陈景云当时所说，大了十倍不止。

其中各个殿宇的大体布局皆出自陈景云之手，内中精妙关联之处却要多谢鲁大匠了。道观建成之日，鲁大匠连干三大碗老酒，之后带着徒弟飒然而去，自此收山再不出手。

此时的陈景云正在后殿静室中吐纳灵气，中下两个丹田的精纯灵气游走于四肢百泰，而后在胸腹间结成若太极般的气旋，陈景云便就称之为太极气旋。

太极气旋不疾不徐的运转，周遭的天地灵气就如倦鸟归巢般自全身窍穴钻入体内，一时间静室内竟传出“咝咝”的声响。

待灵气入体之后，其中一成融于筋骨气血、三成化入五脏六腑，其余六成则被纳入气旋之中，眼看着那气旋又壮大一分。

直到太极气旋运转一百零八周后，体内灵气才自然地归于中下两个丹田，而上丹田泥丸宫处则是微微跳了两下，复又归于平静。

陈景云不理上丹田的动静，他要夯实中下两个丹田的基础，是以不去急着开辟上丹田。只是这几日行功之时，上丹田处总有一些躁动。

所谓：“头有九宫，上应九天，中间一宫谓之泥丸、亦曰黄庭。”而近日泥丸数次震动，想来是水到渠成，离那开辟上丹田之日不远矣。

陈景云所修的高深法门皆出自《黄庭经》，随着修为日深也早心有所感，恐怕自己的《九转小黄庭》便是功成九转也绝非修行的顶点，而只有开辟了上丹田，在这《黄庭经》上的修行上才算是真正入得门来。

数年来陈景云从未停止过对《黄庭经》的参悟与琢磨，对自身根基的打磨从来不遗余力。